עופר נקש

ואהבת לרעך כמוך?האתגר של הרגשת המציאות הכללית הרצויה- על פני המצויה, נובעת מסיבה די זניחה בעינינו. כלומר בעזרה הדדית. הרי אין מקום בעולם שלא מכבדים ומשתמשים בואהבת לרעך כיסוד חברתי מוצק, אבל לילדים, לא כל כך למבוגרים. גם נוסיף, שבמהלך השנים מרב שימוש הטעם וההכרה שטמונים בחוק זה השתבש בנו.לא סתם התורה מדגישה שמצוות בין אדם לחברו קודמות למצוות בין אדם למקום, וכי יעלה על הדעת דבר כזה? שמצוות בין הבריות קודמות למצוות שבין האדם לבוראו. יש סתירה מוחלטת, ובודאי חוסר הבנה מוחלט מה קורה פה בדיוק. בואו ננסה לשפוך קצת אור על האתגר שטמון בחוק הפשוט, ואהבת לרעך כמוך.במה אפשר לגלות אהבה ואיחוד?לאהוב את האחר, זולת, חבר, זה אומר לקבל את הרצון שלו במקום הרצון שלי. אני כל הזמן מחפש הזדמנות למלא ולחזק אותו, לעזור לו, לדחוף אותו קדימה, להעלות את מטרת החיים בעיניו, לתת לו אנרגיה, מצב רוח טוב. וכל זה נובע מתוך אחריות הדדית שחייבת להיות בנו האחד כלפי השני.מאני לאנחנו?אני חייב להעביר לסביבה הרגשה שבהם תלוי העלאת הכוח החיובי מעל לכוח השלילי. וכאן היגיעה של האדם,יצירת מומנטם חברתי חדש שנע בין הטבע המולד, ובין הדאגה לאחר. כלומר, למרות שאתם אגואיסטים ואינדיבידואליסטים, כל זה לא משנה, כי כל אחד קיבל מהטבע את שלו. והעיקר מצדנו כל אחד ואחד, השתדלות. נטיה לשינוי והתאמה למערכת הקשרים, היחסים שבינינו.איך להתגבר על הטבע, שלא אני בחרתי בעצמי?אנחנו לא ממש יודעים השפעה מהי, אבל לא צריך לחשוב שהיא בלתי מושגת, אחרת למה הורישו לנו כתבים. צריך להשתדל ולהתאמץ בינינו, ואז אנו יוצרים איזון במידה מסוימת, שמאפשר לנו להתקשר למערכת הכללית של הטבע. במילים אחרות המדרגה הבאה שלנו יתר השפעה בין החלקים, שמתגלה בהדרגה מהקל לכבד. זה חוק הטבע, על ידי המאמצים מקבלים כוח כדי להיוולד.הרמוניה?הגילוי הרוחני שאותו אנחנו רוצים להשיג, מורכב מזה שאנחנו מגלים את פעולות הבורא עלינו, שזה נקרא האור. בזה השותפות באה לידי ביטוי והשלמה רעיונית ומעשית.כל השיטה היא איך אנחנו יכולים לצאת החוצה, מהרגשה מוגבלת של עצמי ולמען עצמי, עשרים וארבע שעות ביממה. ולהרגיש את התנועה של “השותף” על ידי סדרת הפעולות שעוברות עלינו. העיקר לגלות את הצורה ההרמונית יחד איתו. ולצורך זה אנחנו צריכים להכיר את התכונות שלו, התוכנית שלו, הצעדים שהוא רוצה לעשות איתנו.והשלב הראשון כאן נקרא “הכנעה”: אנחנו משתדלים רק לבטל את האגו שלנו שרוצה ללכת איך שבא לו, ונותנים מקום לפעולות האור. בזה אנחנו עוזרים לו להוליד אותנו, מאפשרים ל”כוח המיילד” להוציא אותנו החוצה מהרגשת העולם הזה שמוגבלת בחמישה חושים.לסיכוםכל הסעיפים נמצאים תחת סימן שאלה, כי בכדי לממש אותם עלינו לקחת חלק פעיל ואקטיבי בהם. כמובן לכל מי שמרגיש דחף ושאלות על מהות החיים ותכליתם. במילים אחרות אין נברא ללא בורא, ואין בורא ללא נברא, צריך שניים לטנגו.