אלברט הקטן

[מנחם]

ניסוי אלברט הקטן

בשנת 1920, שני פסיכולוגים,
ג'ון ב. ווטסון ורוזלי ריינר מאוניברסיטת
ג'ונס הופקינס לקחו תינוק והפכו
אותו לניסוי מדעי. המטרה הייתה
להוכיח שניתן 'ללמד פחד' באמצעות
התניה קלאסית, בדומה לניסויים
של פבלוב עם כלבים.

הניסוי הזה הוא אחד הניסויים הידועים
והיותר השנויים במחלוקת בתולדות
הפסיכולוגיה ההתנהגותית.

מה שגילו שינה את הפסיכולוגיה לנצח, וחשף
עד כמה קל לתכנת את המוח האנושי.

1. ג'ון ב. ווטסון האמין שכל התנהגות אנושית
ניתנת להתניה. אז הוא לקח תינוק בן כ-11
חודשים מבית חולים ונתן לו שם, אלברט הקטן.

ואז הם יצאו לעשות משהו מצמרר...

2. בהתחלה, הם בדקו את תגובתו של אלברט
לבעלי חיים שונים: חולדות, ארנבות, כלבים, קופים.
התוצאה הראתה - 'אין פחד'.

ואז הם הציגו רעש חזק וצלצול בכל פעם שנגע
בחולדה הלבנה. אלברט התחיל לבכות.

3. לאחר מספר זיווגים של חולדה ורעש חזק...
אלברט נבהל מהחולדה, אפילו כשהרעש נעלם.
אבל זה לא נעצר שם.
עד מהרה, אלברט פחד מכל דבר לבן ופרוותי.
כלבים, ארנבות, אפילו הזקן של סנטה קלאוס.

4. הניסוי הוכיח אמת מטרידה:
ניתן להנדס פחד.
וברגע שהוא מושתל, הוא מתפשט.

זהו הבסיס ל:
* תעמולה
* אינדוקטרינציה
* התעללות רגשית
* הורות מניפולטיבית

5. ווטסון וריינר יצאו משם עם תהילה אקדמית.
אלברט נותר מצולק פסיכולוגית.
הוא מעולם לא עבר התניה נגדית לביטול הפחד.
הוא מת צעיר, מבלי לדעת מה נעשה לו.

אין ועדת אתיקה. אין הסכמה. רק שליטה.

6. החלק הכי מפחיד?
אלברט הקטן לא היה מישהו מיוחד.
כולנו נולדים חסרי פחד,
עד שמישהו מתכנת בנו פחד.

דרך בושה.

דרך ענישה.

דרך חזרתיות.

תבינו את זה, ותשיבו לעצמכם את הכוח.

7. הלקח?
פחד הוא לא תמיד טבעי.
לעתים קרובות הוא נשתל, על ידי
מישהו שנהנה מהכניעה שלכם.

שאלו את עצמכם:
מי מרוויח מהפחד שלכם?
מי לימד אתכם ממה לפחד?

שברו את ההתניות.

פעם הם לימדו פחד לילד,
עכשיו הם מלמדים אותו להמונים,
מוסווים באלגוריתמים ובפרסומות.

אנחנו אלברט הקטן, מפוחדים מהמסכים,
והם ה'מדענים', שמרוויחים מהמוח המותנה שלנו.

אנחנו יושבים בכלובים עשויים זכוכית,
בזמן שהם הולכים משם עם ממון וחיוכים.

8. אם הם יכולים ליצור פחד,
אנחנו יכולים לבטל אותו.

התנו את עצמכם לחוזק, לעמידות,
לצלילות ולשליטה עצמית.
כי הם לא רוצים מוח חופשי.
הם רוצים מוח צייתן.
ואל תשאלו אותי מי זה הם
כי אני לא יודע לשים את האצבע אבל אני יודע שהם קיימים

כמו בתקופת הקורונה כול האזעקות והירוטים ה7/10
הניסויים תמיד אמתיים וכול פעם יהיו יותר ויותר קשים
ומסובכים עם ישראל עובר ניסויים כבר לא פעם כתבתי לכם שאנחנו מדינת ניסוי מכול העולם מצאו עם אחד ויחיד שהחליטו לחסל אותו בכול אמצעי אפשרי ריכזו אותנו מכול העולם למקום אחד מה אתם חושבים שסתם האנטישמיות פורצת בכול העולם את ה7/10 בכול העולם האנשים חושבים שמה שקרה לנו אלה זוועות שAI המציא וזה סתם המצאות שלנו למלחמה בעזה

[מנחם]

וזו התשובה לכול אלה שמנסים לכלותינו

מזמור קכ"ה

א שִׁיר הַמַּעֲלוֹת הַבֹּטְחִים בַּיהוָה כְּהַר צִיּוֹן לֹא יִמּוֹט לְעוֹלָם יֵשֵׁב.
ב יְרוּשָׁלַ͏ִם הָרִים סָבִיב לָהּ וַיהוָה סָבִיב לְעַמּוֹ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם.
ג כִּי לֹא יָנוּחַ שֵׁבֶט הָרֶשַׁע עַל גּוֹרַל הַצַּדִּיקִים לְמַעַן לֹא יִשְׁלְחוּ הַצַּדִּיקִים בְּעַוְלָתָה יְדֵיהֶם.
ד הֵיטִיבָה יְהוָה לַטּוֹבִים וְלִישָׁרִים בְּלִבּוֹתָם.
ה וְהַמַּטִּים עַקַלְקַלּוֹתָם יוֹלִיכֵם יְהוָה אֶת פֹּעֲלֵי הָאָוֶן שָׁלוֹם עַל יִשְׂרָאֵל.

מזמור קכ"ו

א שִׁיר הַמַּעֲלוֹת בְּשׁוּב יְהוָה אֶת שִׁיבַת צִיּוֹן הָיִינוּ כְּחֹלְמִים.
ב אָז יִמָּלֵא שְׂחוֹק פִּינוּ וּלְשׁוֹנֵנוּ רִנָּה אָז יֹאמְרוּ בַגּוֹיִם הִגְדִּיל יְהוָה לַעֲשׂוֹת עִם אֵלֶּה.
ג הִגְדִּיל יְהוָה לַעֲשׂוֹת עִמָּנוּ הָיִינוּ שְׂמֵחִים.
ד שׁוּבָה יְהוָה אֶת שְׁבִיתֵנוּ כַּאֲפִיקִים בַּנֶּגֶב.
ה הַזֹּרְעִים בְּדִמְעָה בְּרִנָּה יִקְצֹרוּ.
ו הָלוֹךְ יֵלֵךְ וּבָכֹה נֹשֵׂא מֶשֶׁךְ הַזָּרַע בֹּא יָבוֹא בְרִנָּה נֹשֵׂא אֲלֻמֹּתָיו.

מזמור קכ"ז

א שִׁיר הַמַּעֲלוֹת לִשְׁלֹמֹה אִם יְהוָה לֹא יִבְנֶה בַיִת שָׁוְא עָמְלוּ בוֹנָיו בּוֹ אִם יְהוָה לֹא יִשְׁמָר עִיר שָׁוְא שָׁקַד שׁוֹמֵר.
ב שָׁוְא לָכֶם מַשְׁכִּימֵי קוּם מְאַחֲרֵי שֶׁבֶת אֹכְלֵי לֶחֶם הָעֲצָבִים כֵּן יִתֵּן לִידִידוֹ שֵׁנָא.
ג הִנֵּה נַחֲלַת יְהוָה בָּנִים שָׂכָר פְּרִי הַבָּטֶן.
ד כְּחִצִּים בְּיַד גִּבּוֹר כֵּן בְּנֵי הַנְּעוּרִים.
ה אַשְׁרֵי הַגֶּבֶר אֲשֶׁר מִלֵּא אֶת אַשְׁפָּתוֹ מֵהֶם לֹא יֵבֹשׁוּ כִּי יְדַבְּרוּ אֶת אוֹיְבִים בַּשָּׁעַר.

מזמור קכ"ה

א שִׁיר הַמַּעֲלוֹת הַבֹּטְחִים בַּיהוָה כְּהַר צִיּוֹן לֹא יִמּוֹט לְעוֹלָם יֵשֵׁב.
ב יְרוּשָׁלַ͏ִם הָרִים סָבִיב לָהּ וַיהוָה סָבִיב לְעַמּוֹ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם.
ג כִּי לֹא יָנוּחַ שֵׁבֶט הָרֶשַׁע עַל גּוֹרַל הַצַּדִּיקִים לְמַעַן לֹא יִשְׁלְחוּ הַצַּדִּיקִים בְּעַוְלָתָה יְדֵיהֶם.
ד הֵיטִיבָה יְהוָה לַטּוֹבִים וְלִישָׁרִים בְּלִבּוֹתָם.
ה וְהַמַּטִּים עַקַלְקַלּוֹתָם יוֹלִיכֵם יְהוָה אֶת פֹּעֲלֵי הָאָוֶן שָׁלוֹם עַל יִשְׂרָאֵל.

מזמור קכ"ו

א שִׁיר הַמַּעֲלוֹת בְּשׁוּב יְהוָה אֶת שִׁיבַת צִיּוֹן הָיִינוּ כְּחֹלְמִים.
ב אָז יִמָּלֵא שְׂחוֹק פִּינוּ וּלְשׁוֹנֵנוּ רִנָּה אָז יֹאמְרוּ בַגּוֹיִם הִגְדִּיל יְהוָה לַעֲשׂוֹת עִם אֵלֶּה.
ג הִגְדִּיל יְהוָה לַעֲשׂוֹת עִמָּנוּ הָיִינוּ שְׂמֵחִים.
ד שׁוּבָה יְהוָה אֶת שְׁבִיתֵנוּ כַּאֲפִיקִים בַּנֶּגֶב.
ה הַזֹּרְעִים בְּדִמְעָה בְּרִנָּה יִקְצֹרוּ.
ו הָלוֹךְ יֵלֵךְ וּבָכֹה נֹשֵׂא מֶשֶׁךְ הַזָּרַע בֹּא יָבוֹא בְרִנָּה נֹשֵׂא אֲלֻמֹּתָיו.

מזמור קכ"ז

א שִׁיר הַמַּעֲלוֹת לִשְׁלֹמֹה אִם יְהוָה לֹא יִבְנֶה בַיִת שָׁוְא עָמְלוּ בוֹנָיו בּוֹ אִם יְהוָה לֹא יִשְׁמָר עִיר שָׁוְא שָׁקַד שׁוֹמֵר.
ב שָׁוְא לָכֶם מַשְׁכִּימֵי קוּם מְאַחֲרֵי שֶׁבֶת אֹכְלֵי לֶחֶם הָעֲצָבִים כֵּן יִתֵּן לִידִידוֹ שֵׁנָא.
ג הִנֵּה נַחֲלַת יְהוָה בָּנִים שָׂכָר פְּרִי הַבָּטֶן.
ד כְּחִצִּים בְּיַד גִּבּוֹר כֵּן בְּנֵי הַנְּעוּרִים.
ה אַשְׁרֵי הַגֶּבֶר אֲשֶׁר מִלֵּא אֶת אַשְׁפָּתוֹ מֵהֶם לֹא יֵבֹשׁוּ כִּי יְדַבְּרוּ אֶת אוֹיְבִים בַּשָּׁעַר.