שבת- להתחיל מבראשית...

בס"ד
ד"ץ אלו מוקדשים לרפואת אליהו בן יפה ולכל חולי עמו ישראל.

ב"ה, זוכים אנו להתחיל את התורה מחדש- מבראשית.
פרשתנו, מגוללת את סיפור הבריאה, חטא האדם הראשון ורצח קין את הבל אחיו.

"ותאמר האשה אל הנחש מפרי עץ הגן נאכל ומפרי העץ אשר בתוך הגן אמר אלוהים לא תאכלו ממנו ולא תגעו בו" [ג-ב,ג].

עיון בכתוב מעלה, כי לא נאסרה על האדם נגיעה בעץ הדעת. ואם כן, מדוע הוסיפה ואמרה כי נאסרה עליהם גם הנגיעה בעץ הדעת?

רש"י מבאר: "הוסיפה על הציווי ולפיכך באה לידי גרעון". וכעת עוד יותר קשה, מה עוון בכך!? כאשר עשתה חוה סייג וגדר למצוות האלוהים?. אדרבה! נאמר במשנה :"ועשו סייג לתורה" [אבות פ"א מ"א]?

ונראה לתרץ כך, כי כאשר אדם עושה סייג למצווה עליו לאומר כי על דעת עצמו הוא עושה זאת ולא לאומר :"אמר אלוהים לא תאכלו ולא תגעו" , שכן כל עשיית הסייג כציווי הבורא קיים האיסור "לא תוסיף על דבריו".

תירוץ שני [רי"ם] מבאר כי עניין עשיית סייג אינו אלא לאחר חטא אדם הראשון! כלומר, כאשר מתגבר יצא הרע על האדם והוא גורר את האדם לעבירה, מהמעשה הקל אל החטא עצמו. ואילו לפני החטא, בגן עדן, לא היה צורך כלל בסיגים, ולפיכך היה הסייג של חווה בבחינת הוספה.

בהמשך הפסוקים מבואר כי כאשר גורש האדם מגן עדן, הנחש גם כן נתקלל.

"ועפר תאכל כל ימי חייך" [ג-יד]

חז"ל מבארים כי ע"י זה שנתקלל הנחש לאכול רק עפר, הרי תמיד מזונותיו מזומנים לפניו. "עולה לגג מזונותיו עמו". וכן אמרו חז"ל [ברכות נ"ז] הרואה נחש בחלום-פרנסתו מזומנת לו" .
אם כן- איזו מן קללה זו?!

אלא, הקללה היא בכך שהנחש הורחק כל כך מן הקדושה עד כדי למנוע ממנו שיצטרך אי פעם לשאת עיניו אל השמיים, כדרך הברואים המחפשים מזונותיהם ונושאים לפעמים עיניהם השמימה, לבקש מזונם מאת השם יתברך (הכפירים שואגים לטרף ולבקש מאל אכל תהילים קד-כא] . את קולו אין רוצים בכלל לשמוע!! בבחינת :"קח לך את שלך והסתלק מנגד עיני,, לבל אראך ולבל אשמע אותך. [הרי"ם] .

עוד מוסיף המדרש, כי בתחילה היה לנחש כוח דיבור ולאחר החטא ניטל ממנו כוח זה.
והיכן מצינו זאת בתורה?

אלא נאמר:"ואיבה אשית בינך ובין האישה" . הגמרא[סנהדרין כ"ז] מבארת: "איזהו שונא? כל שלא דיבר עמו שלושה ימים מחמת א י ב ה.
משמע מכאן, כי פירושו של המושג איבה הוא שלא לדבר זה עם זה....

יה"ר שנזכה לדיבור של קדושה ולהתעלות רוחנית .

שבת שלום,
אודי כהן
חבר "תנועת תורה אחרי צבא"
ובית המדרש בחולון.
מייל: udi6519@gmail.com